Menghadap kiblat merupakan salah satu rukun salat yang wajib dilaksanakan oleh setiap muslim, dan di balik kewajiban menghadap Kakbah tersebut terdapat sejumlah alasan serta hikmah yang dapat dipetik sebagai pelajaran berharga bagi umat Islam. Syekh Ali Ahmad al-Jurjawi dalam kitab Hikmatu Tasyri wa Falsafatuhu (Beirut: Darul Fikr, 2003) menjelaskan secara rinci tentang alasan dan hikmah di balik perintah salat menghadap kiblat ini, sebagaimana dilansir dalam laman kemenag.go.id.

Alasan pertama adalah untuk mengenang jasa Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail yang memiliki peran besar dalam sejarah pembangunan Kakbah, sehingga dengan menghadap kiblat umat Islam senantiasa mengingat pendiri dan leluhur Nabi Muhammad shallallahu alaihi wa sallam. Kedua, menghadap kiblat melatih kekhusukan karena seluruh anggota tubuh difokuskan pada satu arah, yang akan menumbuhkan ketenangan dan ketetapan iman dalam hati, sebagaimana firman Allah dalam QS Al Anam ayat 79: “Sesungguhnya aku menghadapkan wajahku (hanya) kepada Yang menciptakan langit dan bumi dengan (mengikuti) agama yang lurus dan aku bukanlah termasuk orang-orang musyrik”. Ketiga, kebiasaan menghadap kiblat menumbuhkan sikap istiqamah, mengingat manusia pada dasarnya memiliki ketentuan waktu dan tempat dalam melakukan rutinitas sehingga perubahan tempat dan waktu akan menuntut penyesuaian.

Keempat, menghadap kiblat menjadi simbol persatuan umat Islam di seluruh penjuru dunia yang hatinya bersatu pada satu hal yakni Kakbah, walaupun terpisah jarak dan berada di berbagai negara. Kelima, menghadap kiblat merupakan ekspresi ketulusan dan keikhlasan seorang muslim dalam pengabdian melalui tanda khusus berupa kesigapan seluruh anggota tubuh dan hati yang tulus. Keenam, bergegas menghadap kiblat saat muazin mengumandangkan “hayya ‘alas salat, hayya ‘alal falaḫ” membuktikan ketaatan pada Allah dan Rasulullah, sekaligus bentuk penghormatan kepada Kakbah di Makkah sebagai tempat kelahiran Rasulullah dan tempat paling mulia di muka bumi. Ketujuh, menghadap kiblat mengingatkan umat Islam tentang kecintaan Allah kepada Rasul-Nya, ketika Rasulullah menilai menghadap ke Kakbah lebih baik daripada menghadap ke Baitul Maqdis lalu beliau menengadah ke langit menunggu izin Allah, dan tidak lama kemudian Allah mengabulkan harapan tersebut.